低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反，只有自信才能做到低和安于低调。

　　——冯骥才

　　有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非。

　　于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。

　　低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几，一壶，一人，一幽谷，浅酌慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲缭绕飘散。

　　茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

　　地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能孚众成王。

　　世间万事万物皆起于低，成之于低，低是高的发端与缘起，高是低的婵变与演绎。低调是终成其高，必成大器的哲学。

　　低调，是一种为人原则。

　　“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。

　　当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师”、“泰斗”、“国宝”这三项“桂冠”。

　　他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。

　　低调，是一种行事智慧。

　　“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。

　　新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。”

　　杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。

　　她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。

　　低调，是做人的最佳姿态。

　　美国开国元勋之一富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。

　　老前辈笑着出来迎接说：“很疼吧！你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”

　　富兰克林记住了，也就成功了。低调，方能铸就高格。低调的人深藏不露，也从不盛气凌人。

　　曾在《读者》杂志里看到一句话：

　　越是德行高尚的人，越是谦卑低调，对于他们来说，低调本身就是一种德行。

　　左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。

　　低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。

　　左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。

　　低调的人，只需静对自我的世界就好了，活得简单也快乐。

　　如果说，好人是这个世界上的灵魂，那么低调的人，就是成就这个世界诸多美好的一片沃土。

　　低调的人，犹如茫茫沙漠里的一方绿茵，清爽宜人，给人希望，赐人清凉。

　　低调的人，是一道迷人的风景，让你流连忘返，回味无穷。

　　低调的人，是一面明镜，让你看到自己的不足，同时，也读懂了人生。

　　低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。

　　低调所呈现出的是一种大气、一种从容。

　　低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。

　　低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。